Svar til spørgsmålene til – Krig mellem det gode og det onde


Efterskrift

Dette er en ordentlig mund­fuld for mange. Det er nok også en bitter pille at måtte sluge. Men jeg tror fak­tisk, at de fleste, om de i det hele taget vil tage sig tid til at læse alt dette, vil for­nægte dette og sige: “Nej det passer ikke!”. Jeg tror, de fleste vil sige, at disse ord i “Krig mellem det gode og det onde” ikke er fra vores him­melske Far. Jeg tror, at mange men­nesker er for stolte til at er­kende, at de tog fejl.

Dit valg

Men hvad er bedst, at måtte lade sin stolthed knuse og ydmyge sig og bede Far om til­givelse og nåde eller risi­kere at måtte til­bringe evig­heden i Helvede om disse ord i “Krig mellem det gode og det onde” er fra vores him­melske Far? Og det, som gør, at nogle af hans egne er for­tabte er p.g.a. deres valg af COVID-19 vacci­nation. Jeg er da ikke i tvivl om, at “Krig mellem det gode og det onde” er ord fra vores him­melske Far. Ellers ville jeg da ikke have brugt så meget tid på dem.

Hvad skal der til?

Hvad skal der til for at men­nesker kan se og forstå? Jeg ved det ikke. Men jeg har er­faret, at nogle kan ikke tåle, at jeg siger sådan. Nogle men­nesker vil hellere skyde til­bage end selv modtage og er­kende. Jeg ved ikke om de op­fatter min ud­talelse: “Hvad skal der til, for at du kan se og forstå”, som værende et skud? Det er da et nødråb. Jeg har så ondt af de men­nesker, som ikke vil se sand­heden i øjnene, men benægter den og af­viser den.


Jeg kan kun oplyse. Jeg kan ikke overbevise.


Men der er en pris at betale; en meget voldsom stor pris at betale. Om nogen finder ud af for sent, at de skulle have om­vendt sig i tide.

Dyret er her!

Mennesker, der efter deres COVID-19 vac­ci­nation kan skannes og regi­streres via blue­tooth, har fået et nummer. Der er mange pa­tenter i disse døds­sprøjter, men én af dem er WO 2020 060606Luciferase – og det kan bruges til kryp­to­valuta. Alligevel er der men­nesker, der benægter, at det kan være Dyrets mærke, fordi det ikke passer ind i deres for­ståelse af Guds ord. Men det passer ind i Guds ord.

Benægtelser fordi . . .

I mine øjne er det tåbeligt at sige, at fordi de ikke lige er et mærke men­nesker selv har sat på deres højre hånd, så kan det ikke være Dyrets mærke. Eller fordi det er ikke endnu, det skal foregå. Eller at Dyret ikke er her. – For Dyret er her! – Og det står i Guds ord.

Åb. 23.16

I Åb. 13.16 står der: Og det (hen­viser til det andet dyr, og det står det i 3. person) gør (for­år­sager) at alle . . . det (3. person – henviser til Dyret) ville/skulle give/tildele (tilbyde, give; sætte, pla­cere) dem (3. person, flertal, hen­synsled – hen­viser til alle de nævnte) et mærke (viser til­hørs­for­hold/­ejer­skab) på hånden (beskrives som: ved hjælp af nogen/t. Bil­led­ligt kan det bruges om at be­stemme og kon­trol­lere men­neskers skæbne) den højre (bil­ledligt om en æres- eller auto­ri­tets­plads) eller på deres pande.

Det er hvad grundteksten skriver, og hvad ordene kan betyde. Så sig ikke, at det ikke står i Bibelen.

Det andet dyr for­år­sager (vi kan sige gennem corona-pan­demien), at Dyret ville til­dele alle et mærke (via deres COVID-19 vac­ciner), som viser til­hørs­forhold (om­skaber til Dyrets billede). Og bil­ledligt om en auto­ri­tes­plads (de skaber en ny hjerne og ner­ve­system i men­nesker) og at be­stemme og kon­trollere men­neskers skæbne (Den frie vilje er ovre).

Guds ord og fakta

Det står i Guds ord og viden­skabs­folk og læger m.m. viser, at disse ting er i det, de så smart kaldte en COVID-19 vac­cine, for at få folk til at tage dem i den tro, at det er noget godt.

Risikoen

Du bestemmer selv­følgelig selv, hvem og hvad du vil tro på. Men du må se risi­koen i øjnene: Hvis du ikke vil er­kende, at disse COVID-19 vac­ciner er en del af Dyrets mærke (det er ikke fuld­ført endnu), men det rent faktisk er det. Og ordene i Krig mellem det gode og det onde er fra vores him­melske Far, så risi­kerer de men­nesker, som ikke vil om­vende sig og bede Far om til­givelse, at gå for­tabt.

Risikoen ved at tage fejl og nægte at om­vende sig kan være for­tab­else. Så be­stemmer du selv, om du vil løbe den risiko. – Jeg kan kun advare. Jeg kan ikke over­bevise. Det må du selv snakke med din him­melske Far om.