Gud er i flertal
Det hebraiske ord for Gud (430 Elohim) står i en flertalsform. Det fortæller, at Gud er bestående af flere personer. Det kan vi se allerede i 1. Mos. 1.1 i “Skabelsen“.
Citat: Strong’s hebraisk Elohim nr. 430 findes (ca.) 2.598 gange i GT. Ental Majestæt i flertalsform. Selvom Elohim formmæssigt er flertal, bruges det oftest sammen med entalsverber og -adjektiver, når der tales om den eneste sande Gud.
Første Mosebog 1.1 sætter mønsteret: »I begyndelsen skabte Gud himlene og jorden« (Første Mosebog 1.1). Flertalsendelsen udtrykker den højeste majestæt og passer i den kristne teologi godt sammen med den senere afsløring af Guds treenige fylde. Der er antydninger af flertal i Guds afgørelser: Da sagde Gud: »Lad os skabe mennesket i vores billede« (1. Mosebog 1.26). Alligevel insisterer Skriften på det guddommelige væsens ental: »Hør, Israel: Herren, vor Gud, Herren er én« (5. Mosebog 6.4). (Citatslut.)
Lad os …
I 1. Mos. 1.26 sagde Gud: »Lad os skabe mennesket i vores billede«. Her omtaler Gud sig selv som os og vores, hvilket også bekræfter at Gud er én, men samtidig bestående af flere personer.
Som en af os
I 1. Mos. 3.22 står der: Men Gud HERREN sagde: »Se, mennesket er blevet som en af os til at kende godt og ondt. Nu skal han ikke række hånden ud og tage også af livets træ og spise og leve evindeligt!« – Her (i 1. Mos. 3.22) omtaler Gud YHVH igen sig selv som os: “Ligesom en af os“. Gud 430 Elohim står også i en flertalsform.
Fortsætter næste side med: “Guds navn er YHVH“