Ødelæggelsens vederstyggelighed


Dan. 9.27

Engelsk fra det hebraiske

Dan. 9.27: And he shall con­firm a cove­nant with many for week one but in the middle of the week He shall bring an end to sac­rifice and offe­ring and on the wing (3671) of abomi­na­tions (8251) shall be one who makes deso­late (8074) and Even until the con­sum­mation and which is deter­mined is poured out on the deso­late (8074).

Min oversættelse af det engelske

Dan. 9.27Og han skal indgå en pagt med mange i én uge, men midt i ugen skal han gøre en ende på of­ring og offer­gaver, og ovenpå ekstre­mi­tetenyder­lig­heden (3671) af veder­styg­ge­lig­hederne (8251) skal der være en, der lægger øde (8074) indtil den fuld­stæn­dige øde­læg­gelse (3617og den er bestemt, bliver ud­gydt/hældt ud over øde­læg­geren (8074).

Ordenes betydning

3671 betyder: wing – vinge, eks­tre­mitet. Det er et navneord i ental.

8251 – betyder: abomi­na­tions – af­sky­e­lige ting, veder­styg­ge­lighed. Det er et navne­ord i flertal.

8074 – betyder: to be deso­lated or ap­palled – at blive øde, øde­lagt eller ræd­sels­slagen. Det er et ud­sagns­ord i til­lægs­form (verbum i par­ti­ci­pium). Brugt i 2 for­skel­lige former. De over­sætter til: shall be one who makes des­olate – skal der være en, der gør øde & the deso­late – den øde. – Da det er et ud­sagns­ord, så vil jeg nær­mere sige øde­læg­gende, den øde­læg­gende.

Så efter min mening kan det her være mere rigtigt at kalde det for øde­læg­gende veder­styg­ge­lighed end øde­læg­gel­sens veder­styg­ge­lighed. Men i NT står der øde­læg­gel­sens veder­styg­ge­lighed.

Der står

Der står altså her, at nogen skal indgå en pagt med mange i én uge. “Nogen” står i 3. person ental, derfor skriver de han. Det er så i “Daniels 70. år-uge“. Midt i ugen skal of­ringen ophøre. Noget kan ikke ophøre, uden det er begyndt. Ovenpå den ekstre­mi­tet og yder­lig­hed af veder­styg­ge­lig­hederne skal der være en, der lægger øde. Og det er denne om­talte øde­læg­gende veder­styg­gelighed. Det får han/­det lov til, indtil han bliver fuld­stændig øde­lagt og den er bestemt, bliver ud­gydt over den øde­læg­gende.

Vil blive udslettet

Dette øde­læg­gende får lov at lægge øde ind­til … – Det he­bra­iske ord, der er brugt, er 3617. Det be­tyder: fuld­end­else, fuld­stæn­dig øde­læg­gelse, ud­slet­telse, til­intet­gør­else. Denne to­tale ud­slet­telse vil blive hældt/­sendt over det øde­læg­gende. Det he­bra­iske ord 5413 be­tyder: to pour forth, be poured out. At strømme ud, blive ud­gydt. Jeg tror, at det, der vil strømme ud over denne øde­lægger, er luft. Jesu ånde­pust.

For der står i 2. Tess. 2.8 – at Herren skal for­tære eller øde­lægge (337) dette lov­løse med sin munds ånde og gøre dette lov­løse virk­nings­løs (2673). Hvornår skal dette ske? Det står i fort­sæt­telsen: ved hans (og det må være Jesu) gen­komst, for der er brugt hele to for­skel­lige ord på græsk, som bruges om Jesu gen­komst. Det er ordene: (2015) til­syne­komst og (3952) en til­stede­vær­else, et komme, som bruges især om Kristi gen­komst.

Enden er bestemt

Den ødelæggende vil blive ødelagt. Og der står, at den øde­læg­gende får lov at lægge øde indtil “den øde­læg­gende”, som er denne øde­læg­gende veder­styg­ge­lighed, ud­slettes. Og den er be­sluttet. Hvad be­tyder det? Ja, det er helt sikkert at det øde­læg­gende vil blive ud­slettet og gjort virk­nings­løs. (Der står ikke dræbt, som om det var et men­neske.) Hvornår kommer Jesus og øde­lægger dette øde­læggende?

Det tror jeg, han gør efter at Daniels 70. år-uge er sluttet. Jø­dernes nytår er jo Rosh Ha­Shanah, trom­pet­festen. Så jeg tror det vil være til for­son­ings­dagen som kommer 9 dage efter trom­pet­festen. Hvor jeg tror, at Jesus vil blive for­sonet med Israel. Op­fyld­elsen af You Kippur. Denne ende er bestemt. Og da Gud har orden i tingene, så tror jeg absolut også, at det er en for­ud­be­stemt tid og dag.

Min konklusion

Her i Dan. 9.27 får vi oplyst om Daniels 70. år-uge. En år-uge er be­stå­ende af 7 år. Jø­dernes nytår be­gynder til Rosh Ha­Shanah, som er trom­pet­festen. Så har de en 7-års periode som kaldes en shemitah-cyklus. Det sidste af disse 7 år er sab­bat­året. Før denne om­talte uge skal nogen indgå en pagt med mange, altså gæld­ende i én uge. Altså i 7 år. Men midt i denne uge skal han gøre en ende på of­ring og offer­­gaver. For at de kan ophøre de nød­ven­digvis være be­gyndt. For at de kan be­gynde, der nød­ven­digvis være et tempel at ofre ofrene i. Og det tempel kan kun ligge på tem­pel­bjerget i Jeru­salem

Desuden skal der ovenpå ekstre­mi­teten/­yder­lig­heden af veder­styg­ge­lig­hederne være en, der lægger øde. Altså en øde­lægger. Og det får denne øde­læggende lov til indtil denne øde­læggende vil blive fuld­stændig ud­slettet. Denne ende med total ud­slet­telse af dette, som øde­lægger, er be­sluttet. Og denne “dom” vil blive ført ud i hand­ling. 

Jeg tror så også, at tiden for det er for­ud­be­stemt. Fordi Gud kender alt. Han ved, hvornår noget vil ske. Des­uden vil denne 7-års periode jo følge Guds she­mitah-års-cyklus. Så er spørgs­målet jo bare, hvornår starter disse perioder? Se: “Gud ved hvilket år vi har“.

Fortsætter næste side med:
Dan. 11.31 –