ukrudtet iblandt hveden
Side 12
Rykker ukrudt op
Jon skrev: Så dem der bygger på Paulus og ”rykker ukrudtet op” er i modstrid med Jesus og hans undervisning. (Citatslut.)
Hvad er ukrudtet?
At rykke ukrudt op; hvad er ukrudtet? Ja, det kommer da så sandelig an på, om det er ifølge Jesus i lignelsen her, eller det er ifølge Jon. Jesus har jo sagt, at ukrudtet er den ondes børn, som er sået midt iblandt hveden i marken, som er verden. Fordi Jesus siger, at til høsten skal englene tage alle dem væk fra han rige, som får andre til at falde og gør lovløshed, så fordrejer Jon teksten til at betyde, at marken nu pludselig er blevet til menigheden og ukrudtet er blevet til vranglære. Og han påstår desuden, at det er det, Jesus siger.
Jons forståelse
Jons skrev jo (se: Guds rige – ved verdens ende), at ukrudtet er en del af Guds rige, at ukrudtet er falske kristne ifølge Jesus, at ukrudtet i denne lignelse også er vranglære båret af falske kristne, at ukrudtet bliver sået i menigheden, at ukrudtet bliver sået i hveden, som er de kristnes forsamling.
Her fortsatte Jon så og skrev: Dem der bygger på Paulus og ”rykker ukrudtet op” er i modstrid med Jesus og hans undervisning. (Citatslut.) Altså må det betyde, at Jon mener, at de der tror på, at det Paulus forkynder er Guds ord og lever efter det, OG rykker ukrudt op, altså fjerner vranglære båret af falske kristne fra menigheden. DE er i modstrid med Jesus og hans undervisning.
Ja, det er altså det Jon faktisk skriver. Nu er det pludselig forkert at fjerne forkerte ting som vranglære fra menigheden. Jon påstår, at det er i modstrid med Jesu undervisning at rykke ukrudt op i menigheden, at fjerne vranglære i menigheden.
At rykke ukrudt op
“At rykke ukrudt op er i modstrid med Jesus og hans undervisning.” – Er det i modstrid med Jesu undervisning at rykke den ondes børn væk fra verden? Hvis de bliver ved med at være den ondes børn, så kommer de til at få fortabt. Og Gud ønsker, at alle mennesker skal blive frelst. Vi er kaldet til at forkynde evangeliet om Jesus, for at mennesker kan omvende sig fra at være den ondes børn og blive Guds børn. Den ondes børn skal ikke bare fjernes rykkes væk fra verden (og derved dø) for ikke at skade Guds riges børn.
Jon skrev jo, at ukrudtet også er vranglære. Og han har ændret Guds rige til at være menigheden. Så derfor får han teksten fordrejet til at betyde, at det er forkert at rykke vranglære op i menigheden. Men det er hans vranglære. Det er ikke det, Jesus siger. Men jeg tror, det er fordi, Jon ikke vil konfrontere vranglære i menigheden. Derfor får han Guds ord fordrejet til at passe til hans egen mening. Det vil Jon selvfølgelig være meget uenig med mig i.
Hvad har Jesus sagt?
Ja, Jon mener jo nok det, han selv påstår, at Jesus har sagt i lignelsen her, at ukrudtet ikke må rykkes op. Og så ændrer han ukrudtet til også at være vranglære. Men Jesus har jo sagt, at ukrudtet er den ondes børn. Jon laver mennesker om til vranglære. Den ondes børn kan komme med vranglære. Men der er forskel på at fjerne mennesker fra verden, at rykke ukrudtet op i marken, og at hjælpe mennesker til at holde op med at synde. Og det var jo heller ikke hveden, der skulle fjerne ukrudtet i så tilfælde; det var bondens folk.
Hug lemmet af
Hvad har Jesus sagt om hor f.eks.? (Matt. 7.27-30) Den, der ser på en andens hustru, så han begærer hende, har allerede bedrevet hor med hende i sit hjerte. – Hvad viser det? Jesus ser på hjertet og hjertes motiver. Det er endda bedre at hugge et lem af, end hele legemet bliver kastet i Helvede. Er det så et menneskes legeme, der er tale om? Eller er det “Jesu legeme” som “menigheden” Jesus taler om? Jeg har ikke set kristne, som har hugget et lem af sig selv. Så mon ikke det er Jesu legeme som menigheden, der menes? Det er bedre at hugge dette lem af, end at hele legemet kommer til at blive kastet i Helvede.
Det var altså Jesus, der sagde det. Er legemet her så en persons legeme eller Kristi legeme? Eller er lemmerne på legemet symbolsk på forkerte ting, vi kan gøre? Og som kan medføre fortabelse? Jesus sagde: “Hug det af”, det er bedre end at gå fortabt. Og det er om forkerte ting, der gøres. Og endda om hjertets motiver. Har Jesus så sagt, at ukrudt som f.eks. vranglære ikke må fjernes? Nej, Jesus sagde, hug det af, der leder til fald, for ikke at gå fortabt.
Må vi godt eje noget?
I Matt. 6.19 siger Jesus: Saml jer ikke skatte på jorden, hvor møl og rust fortærer, og hvor tyve byder ind og stjæler, … Betyder det så, at vi ikke må eje noget? Er det i modstrid med Jesu undervisning at ej noget i denne verden? Tag lige og forstå Guds ord rigtigt. Der er forskel på at eje noget, og så at det, man ejer, ejer en. Altså det med kærlighed til penge. Hvis det vi ejer er en skat for os, som betyder for meget, så er den gal. Men hvad viser det? Det er igen hjertet motiver det handler om. Job og Abraham var meget rige. Men deres rigdom ejede ikke dem.
Fortsætter næste side med
De, der bygger på Paulus, er ukrudt